Historia del Piemonte

La historia de Piamonte incluye una serie de eventos que afectaron el territorio de la región desde el Paleolítico hasta hoy. Fueron muy influenciados por los países vecinos: la posición estratégica al pie de los Alpes lo hizo codiciado por muchas potencias (sobre todo Francia) como la “clave para acceder” a Italia.

Sin embargo, fueron los Savoyanos quienes dominaron el Piamonte desde el siglo XVI: desde que Emanuele Filiberto I de Savoy trasladó la capital de Chambéry a Torino, la dinastía tomó las riendas de la historia del Piamonte, manteniendo el dominio sobre el ducado primero y luego el reino, hasta el la unidad de italia

Piemonte esta formado por las provincias de Alessandria, Asti, Biella, Cuneo, Novara,Vercelli y Torino

La región es una de las regiones más industrializadas de Italia, caracterizada por la presencia de establecimientos medianos y grandes.
La industria principal es la industria automotriz (automóviles, vehículos industriales, autobuses), representada por el grupo FIAT de Torino.

La industria textil es muy importante tambien ya que la mitad de los molinos de lana italianos se encuentran en el Piemonte

En la Región, las áreas montañosas son muy extensas y, por lo tanto, el área de tierra cultivable es limitada. Por lo tanto, la agricultura tiene un peso económico muy inferior al de la industria.
Los principales productos agrícolas de Piamonte son: arroz (más de la mitad de la cosecha italiana total), maíz, trigo, algunas verduras (frijoles, apio), frutas (melocotones, avellanas, fresas, manzanas).
La producción de vino es cuantitativamente modesta (alrededor de un decimonoveno del italiano), pero se caracteriza por algunas cualidades excelentes como Barolo, Barbera, Dolcetto, Nebbiolo, Barbaresco, Grignolino.

Como vivian nuestros abuelos italianos en el pasado?

Las casas de vivienda eran, en general, casas de piedra con techo de pizarra y generalmente tenian una cocina y el establo en la parte baja y arriba se encontraban las habitaciones y el granero.

Antiguas casas piemontesas

No había electricidad y la luz estaba dada por lámparas de aceite de nogal, aceite o velas de cera (muy caras en ese momento), que tenían mucho cuidado de no consumir.

Antiguas lamparas

Los muebles eran pocos: camas, cofres y algunos armarios en las habitaciones. En la cocina había mesas, taburetes o bancos, un armario para el pan y otros alimentos, una viga en la pared con la vajilla pegada a los clavos, la chimenea y la estufa. Por otro lado, toda la vida de la familia tuvo lugar afuera, en el trabajo de los campos y cuando estában en casa, estában en la cocina o, a lo sumo, en el establo. Las habitaciones estaban reservadas para dormir.

La ropa

La ropa: generalmente estaban hechas de cáñamo y algodón o fustian, la ropa de lana era rara, zuecos de madera o zapatos ásperos con muchos parches: en cada casa siempre había alguien que improvisaba zapatero, esforzándose por arreglar suelas y tacones. Los hombres a las fiestas siempre llevaban un paño o un sombrero de fieltro en la cabeza con el ala y una cinta alrededor de la banda, el chaleco abotonado en la parte superior, el pañuelo anudado alrededor del pequeño cuello de la camisa y la chaqueta. Para protegerse del frío había frecuentes capas negras pesadas en las que los hombres se envolvían. Las mujeres vestían ropas sencillas: una falda ancha, un corpiño, una gorra o un pañuelo en la cabeza para cubrir el largo cabello recogido en un moño en la parte posterior del cuello y un chal para cubrir los hombros. Para las solemnidades o para ir a misa se cubrian la cabeza con pañuelos de lana de brillantes colores.

No había agua en las casas, no había electricidad y, para el baño, la elección iba desde un campo al aire libre detrás de un arbusto, o un pequeño edificio con techos de hojas separados de las casas con función de inodoro o el establo donde las vacas, si es necesario, podrían tener la misma necesidad urgente de la víctima y, por lo tanto, inundarlo con orina. Sin embargo, el establo siguió siendo la última opción también porque cualquiera podía entrar en cualquier momento, avergonzando a ambos.

¿Cómo se hacia para vivir sin agua? Cómo habían hecho durante miles de años todos los que vinieron antes que nosotros. En la cocina había uno o más cubos que iban a llenarse con agua en la fuente. Un frasco, en cambio, se llenaba un poco antes del almuerzo directamente en el manantial, porque el agua para beber era mucho más fría.

Para lavarse, se llenaba la cubeta de agua. Durante los meses de invierno, en la estufa o en la chimenea, encendida desde la mañana hasta la tarde, siempre había un hervidor de agua para calentar unos 5 litros, por lo que al menos en los meses fríos siempre había agua caliente disponible. Solo el sábado se llevaba a cabo la ceremonia de baño completa, dentro de una gran bañera, que se colocaba en la habitación más cálida (la cocina) o, alternativamente, en el establo.

Los pocos que tenían una palangana y una jarra en el dormitorio encontraban que el agua se convertía en hielo en la mañana, porque las habitaciones no tenían calefacción. Como el único sistema que tenía menos frío en la cama eran las piedras calentadas en las brasas de la chimenea y envueltas en un paño, que se utilizaba sobre todo para los ancianos.

El montañero que alguna vez vivió con lo poco que ofrecía la montaña era principalmente agrícola. Pero la altitud, la configuración geográfica de los valles y el clima constituyeron un conjunto de condiciones no muy favorables para esta actividad. Los cultivos tradicionales (centeno, avena, papas) eran la base de la dieta del montañero y necesitaban mucho cuidado, así como la cría de ganado vacuno y ovino.


Esas actividades involucraban al hombre durante la mayor parte del año, con el ritmo de las estaciones fluyendo en los medios de subsistencia.

De año en año preparaba la madera , atento a las fases de la luna y las diferentes propiedades de las esencias disponibles. Todos sabían que tenían un papel útil en interés de todos. Por un lado, la dureza de la vida, la pobreza, la mortalidad infantil, los accidentes y la emigración … por el otro, la tranquilidad, la paciencia, la ayuda mutua, el espíritu de comunidad, … las esperanzas, las ilusiones. , y orgullo.